溯昆曲之源
前世：梁辰鱼与《他的浣纱记》
《浣纱记》改编自《吴越春秋》，为明代梁辰鱼（字伯龙）所作。一个地地道道的昆山人，一个才艺兼备的人。他的师父便是我们昆曲的创始人魏良辅。
秉承着“转喉发响,声出金石”这个原则，梁辰鱼编写了这部剧，让昆曲传唱度俱佳，之后更多的昆剧便陆陆续续登上了舞台，从而开启了昆曲的宏伟篇章。果然青出于蓝而胜于蓝！
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重现昆曲之盛典今
生：玉山草堂与《我的浣纱记》
凭着《浣纱记》的深远影响力，以及文化传承的使命。现代许多的文人、戏剧家、甚至是企业家都不断的研究他，创新他。
出现了很多其他版本，但《浣纱记》却一直没有登上现代的舞台，似是一片净土不能容人随意践踏。
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《玉山草堂》传承之心2009年1月，杨守松老师带着昆山玉山胜境的沈岗和祁学明先生到昆剧院，讲述了沈岗先生重建元末昆山首富顾瑛“玉山草堂”的 24景元文化。同时希望在“玉山草堂”上演昆剧开山之作“浣纱记”的想法。
昆剧院的领导听了这个想法决定很好，同时提出了可以让梁伯龙走上戏台的想法，这样就可以创作一个全新的昆剧来。沈岗先生听了也认为这个想法很有创意。
于是就请文学品质纯粹，人文情怀真挚的昆剧顶尖编剧张弘老师来编。随即主创即赴浙江山阴道，考察吴越争霸的历史地理环境。
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以《我的浣纱记》之名
既有原著精华的继承，又有新的情节创造。而伍子胥的“进”与范蠡的“退”的思辨，更多注入现代人的思考。进退二字，不仅仅是伍员和范蠡的，也不仅仅是梁伯龙的，是每一个人都会面临的选择。
杨守松老师说，《浣纱记》有名，怎么着也得用上，但是现在的本子又不是原来意义上的浣纱记，因此可以叫《我的浣纱记》，表示解读之一种，“我”可以是梁伯龙，可以是张弘、沈岗、柯军……
此语一出，大家一致叫好！《我的浣纱记》从酝酿到实施，差不多近两年，最终定于2010年10月10日，在“玉山草堂”正式演出。
传承
昆山是昆曲的发祥地，梁辰鱼的《浣纱记》是第一部用魏良辅改革后的成熟的昆山腔创作的传奇。
沈岗斥资将“玉山佳处”二十四景浓缩重建，对顾阿瑛在政治、经济、文化、商业等方面的贡献进行研讨，其之设想：在不远的将来，再现玉山雅集的盛况，让当今天下的真正文化人，在这里“找到自己的感觉”。