园林是一种特别的存在。建筑学家童寯先生曾说：“中国园林是一处真实的梦幻佳境，一个小的假想世界。”玉山草堂，它从不大开大合显山露水，却无时无刻不流露着园林的强大力量。

昆曲在巴城缘起，文脉历千年而不断。无论是1200多年前创作“傀儡戏”，还是600多年前行“玉山雅集”的元代文化大家顾阿瑛，或是400年前用“水磨腔”填词创作《浣纱记》的明代戏剧家巴城人梁辰鱼，都对昆曲文化做出了不可磨灭的贡献。

我国的园林艺术，如果从殷、周时代囿的出现算起，至今已有三千多年的历史，是世界园林艺术起源最早的国家之一，而处于昆山巴城的“玉山草堂”不仅在园林建筑上具有极其高超的艺术水平，因其是“玉山雅集”最初之所，又为其带来了独特的历史文化气息。

山水胜景是雅集文人诗画创作的共同题材,《玉山名胜集》记录的分韵赋诗活动多达三十余次，所用诗韵有“高秋爽气相新鲜" ,“爱汝玉山草堂静”，“炯如流水涵青苹”,“冰衡玉壶悬清秋”;“丹桂五枝芳”,“柳塘春水漫”,“荷净纳凉时" ;“春水船如天上…

元明易代之际的隐逸文化精神在地方绅士的雅集活动中体现得比较充分顾瑛是诗坛盟会的东道主,二人对江南文人雅集的兴盛极具推动作用，当时,顾氏家族为江浙首富的乡绅阶层,顾瑛卜筑的玉山佳处(即玉山草堂)，为江南地方文化精英的聚会场所。

世界读书日全称为 世界图书与版权日，又称“ 世界图书日”。

从玉山草堂的园林题咏中，我们可以看到包含其中的风物寄托。物的内在品质，总与文人的审美价值相契合。花的盛开与衰败，反映出心灵的某种悸动与哀思。风物之美与人物之佳交相辉映，玉山草堂所呈现的即是这样一番人杰地灵的清雅风貌。

烟岚佳日，鸿生硕儒聚众琅嬛之地， 纸素横飞，文墨飘香... 在雅集中，诗文、书法、绘画、音乐等各种艺术精妙融通，呈现出一个璀璨斑斓的玉山文艺沙龙世界。

顾瑛作为玉山草堂雅集的开办者,不仅筹备每次的集会,张宴设席,令文士纵酒尽欢，更重要的是每次聚会皆吟诗作画鼓乐。在至正九年(1349年)草堂初成规模后,郑元祐记载: “仲瑛嗜诗如饥渴,每冥心古初,咏诗草堂之下，既以成篇什,又彩绘以为之图…

“山不能重人，而人重之耳”，《玉山名胜集》记载着陈基写的一段后记: