阅·玉山草堂-桃源之思（一）
所谓造，也分天造和人造。清风明月，山水之间，此为天造。人类不动一分一毫，已是惊鸿之美。而纸扇瑶琴、诗词歌赋，此为人造，同样有鬼斧神工之美。 玉山草堂，它从不大开大合显山露水，却无时无刻不流露着园林的强大力量。杨维桢撰《小桃源记》云：“隐君…
说雅集丨玉山草堂-桃源之思（二）
《桃花源记》为中国古代士人开创了心灵栖息之地，而玉山草堂恰恰充分体现了这种情结。 以顾瑛、杨维桢为元末代表的“玉山雅集”诗人，内心深处有复杂的深重的仕隐矛盾，他们最终在“玉山草堂”优游园林，放怀山林，栖心桃花源。
说雅集丨玉山草堂-桃源之思（三）
《桃花源记》为中国古代士人开创了心灵栖息之地，而玉山草堂恰恰充分体现了这种情结。 以顾瑛、杨维桢为元末代表的“玉山雅集”诗人，内心深处有复杂的深重的仕隐矛盾，他们最终在“玉山草堂”优游园林，放怀山林，栖心桃花源。