草堂分享丨世界读书日 书香氲千年

世界读书日全称为 世界图书与版权日,又称“ 世界图书日”。

阅读是一种主动的过程,是由阅读者根据不同的目的加以调节控制的,陶冶人们的情操,提升自我修养。阅读是一种理解,领悟,吸收,鉴赏,评价和探究文章的思维过程。阅读可以改变思想,从而可能改变命运。

书的发展史书籍是用文字、图画和其他符号,在一定材料上记录各种知识,清楚地表达思想,并且制装成卷册的著作物,为传播各种知识和思想,积累人类文化的重要工具。随着历史的发展,它在书写方式、所使用的材料和装帧形式,以及形态方面,也在不断变化与变更。

“书”的发展史

文字的萌芽可以追溯到距今大约四五千年前,商周时期人们很重视占卜。遇到祭祀、征伐、灾害等大事时,都要举行仪式求神问卜。在龟甲和兽骨之上,就记录下了他们问卜的种种,这也就是我们所说的甲骨文。
青铜器是商周时期贵族使用的重要器物,有礼器、兵器、食器、乐器等。青铜的铸造颇费人力,在这些珍贵的青铜器上,有些会刻有铭文,记录下铸器的缘由和属于人物家族的回忆。

春秋战国时期,书籍有了初期的形态,简牍和帛书是主要的形式。《诗》《书》《易》《礼》《春秋》这些经典大约成于这一时期。不过竹简制作麻烦,使用笨重。

帛书则是另一种相对轻便的材质,但由于它是用丝织品制成的,成本很高,因此也无法广泛使用。“书之竹帛,镂之金石,琢之盘盂”,这些都是早期的文字形式和记录工具,而随着时间的推移,它们也慢慢发生了改变。

纸的发明大约在西汉时期,东汉时蔡伦加以改进,纸的质量进一步提高,纸书逐步取代了此前的各种材料,而纸书具备的轻便、价廉等优势使书的使用大大普及。
另一个改变书籍的重大发明就是印刷术。此前竹简、帛书都为手写,颇费人工,也影响传播范围。雕版印刷很好解决了这个问题。北宋时期毕昇发明了泥活字印书,从此通过制字、排版、印刷,可以反复利用,书籍成本大大降低,造福了读书人。

随着网络、电脑、手机的普及,今天我们的阅读早已不局限于纸质的形式,现在你就在津津有味地读一篇手机文字。这些电子化读物打破了时间和空间的限制,为阅读提供了便利,让我们可以随时随地、随心所欲地沉浸于书的世界。而电子书和纸质书选择哪一个更好,那就是仁者见仁,智者见智了。


文海楼


“文海楼”是江苏昆山巴城镇企业家沈岗先生私人藏书楼的楼名,位于阳澄湖畔玉山胜境园林之中,是古籍文献一个舒适的存放之处。


元一代,乡贤顾阿瑛筑玉山草堂图史之富,甲于天下,四方名士咸集其中,创文人雅集觞咏之会盛举。特殊乡情所至,对乡贤遗书的崇拜,珍惜善待乡邦文献,使昆山的传统文化发扬光大,此为文海楼古籍收藏的基本宗旨之一。


中国古代的图书典籍,承载着中国几千年历史和文化积累,保存着无数可供征考的文献资料,是中国历史和文化重要信息源,为了妥善保存这些承载着中华传统文化精华的文献,沈岗先生于2010年建造了藏书楼—文海楼。文海楼现藏古善630部,计21376卷。从古籍的分类来看,可谓经、史、子、集四部具备。按古籍的年代而言,从唐代写经起始,至民国间的精刻本,唐宋元明清各朝均齐。就数量和品质而言,在国内私人藏书家中,可称得上是初具规模。对于研究元代历史,元代文学史的学者以及爱好者,对于昆山地方传统文化及文献传承,增添了一份可信的资料,提供了研究的便利。天地轮转,岁月流年。文明悠悠,薪火相传。玉山草堂里的书墨诗香、昆曲吟唱、文海收藏,它们都是文化,都是历史的沉淀,传之百年昆曲,传之百年雅集,方于草堂间展现,更于文化中传承。

草堂寄语

莎士比亚曾经说过:“生活里没有书籍,就好像没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀。” 阅读对人成长的影响是巨大的,“腹有诗书气自华”,一本好书往往能改变人的一生。人的精神发育史,应该是他本人的阅读史;而一个民族的精神境界,在很大程度上取决于全民族的阅读水平。

中华民族之所以成为礼仪之邦、文明古国,一个重要原因,在于我们是一个热爱学习、勤奋读书的民族,如今,建设创新型国家和学习型社会的时代任务,比以往任何时候都需要营造一个书香浓郁的社会,阅读作为推进社会发展的力量是不可取代的。崇尚读书,才能让民族的发展保持生命的活力,而我们作为未来的主人翁,作为建设学习型社会的中坚力量,我们的阅读水平事关祖国的未来,事关民族的兴衰。因此,建设书香社会,吾辈任重道远。


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