元·顾瑛组织的玉山雅集，是历史上最著名的文人雅集之一。玉山雅集以园池亭榭之美、图史之富、宾客之盛冠绝一时。

第三大雅集--玉山雅集

1348年的农历二月十九日，在昆山阳澄湖东岸的“玉山佳处”，主人顾阿瑛邀宴天下文人墨客于玉山草堂赏画泼墨、寄情山水，情至高潮，顾阿瑛唤出自己的家乐班，唱起婉转昆腔，客人们均以为进入人间仙境，诗词佳句迭出。从当日始，玉山雅集正式形成。诗人杨维祯将玉山雅集和历史上著名的东晋兰亭雅集、北宋西园雅集相媲美，列为第三大雅集。

《玉山雅集图》所绘是举行于至正八年(1348)二月十九日的一次雅集，然而此文会的年代并不算是在这座园林最具规模的时期。实际上，这一一年园林的修建才正开始动工而已，此园最初的名称为“小桃源”，直到至正十年园林全部落成之后始定名为“玉山佳处(玉山草堂)”。

顾瑛虽不擅绘事,但顾瑛书法造诣深厚,且曾自言“对书法的宝爱甚于古玩。在其“玉山佳处”中,所有的景点和建筑都邀请名流硕儒题匾,甚而因从秦约(洪武年间礼部侍郎）处，得到赵孟频所篆“澹香”二字，即专为此作建“澹香亭”,成为园中一景。这当代第一名园,犹如一书法博物馆,每处也都有主人顾瑛手题春贴一对(对联内容皆录于《玉山名胜集》每一章节之首)。

赵孟顺《瓮牖图》卷,本幅27.1×100.5厘米,绘子贡见原宪,以昭示君子以德乐道之理,这源于《孔子家语》的叙事画,是赵孟频复唐人古风的作品。其后有元明人题跋数则，其中倪瓒（1306一1379 )张雨(1283—1350)题识时间虽在与顾瑛题识年代约九至十年之后，但倪瓒、张雨都是玉山雅集的常客,与玉山雅集关系密切,也算是超越时空的纸上雅集。

顾瑛题识曰:道之不行谓之病，财之不给谓之贫。赐也能言心未识,虚劳结驷踏清尘。

其内容“道之不行谓之病,财之不给谓之贫。更是顾瑛其人最佳的写照。顾瑛轻财好客,风流豪爽,其所主持的玉山雅集,给予文人精神和物质的双重慰藉。他曾出资赞助杨维祯刊行《西湖竹枝集》和《铁崖先生古乐》，大大促进杨维祯诗风的传播,一时从者众，形成一股“铁崖风”。此外，也收到顾瑛生活上的影响，较著名的例子还有郑元祐。