说雅集丨从《草堂雅集》看(二)山水园林的描写与玉山文人的山水趣味
张天英诗《题钓月轩》:“武陵溪上钓鱼矶,白云青树秋晖晖。长竿倚石月初上,新雨满池鱼欲飞。” 于立诗《近诗三首柬玉山》中写道:“鉴湖东畔山无数,好结茆斋采茯苓。”
张天英诗《题钓月轩》:“武陵溪上钓鱼矶,白云青树秋晖晖。长竿倚石月初上,新雨满池鱼欲飞。” 于立诗《近诗三首柬玉山》中写道:“鉴湖东畔山无数,好结茆斋采茯苓。”
清人董潮在《东皋杂钞》中写道:“顾阿瑛处干戈戎马之会,擅园亭池榭之胜,日夜与高人俊流、置酒赋诗、觞咏倡和,几忘沧海横流……”
草堂物语:《草堂雅集》中描写的对象往往不是经过精心修饰的景致,多保持其自然本真的状态,其中的园林描写更少有辞藻艳丽、堆砌典故的诗文,多见平朴流畅的语言,不显得矫揉造作。如张天英《题钓月轩》:“武陵溪上钓鱼矶,白云青树秋晖晖。”没有多余的修饰…
《孟子》里说道:“不以规矩,不能成方圆。”规矩一词,最早是指曲尺与圆规,后来成为一个万物的准绳,玉山草堂方也如是!
顾诗之中常运用清新的意象, 意境清丽明秀, 他本人又专研佛老之道, 气度不凡、 超尘脱俗, 故其诗歌创作也体现出清奇自然之美。
冬至这天是一年中白天时间最短的一天,也是一年里黑夜最长的一天,此后,白天慢慢变长。因此,冬至是阴阳转化的关键节气,古时也喻意新生命的开始
草堂物语:顾瑛生性豪爽洒脱、 率真朴直, 加之受道教自适逍遥、 超脱无为思想的影响, 其诗歌创作中自然也表现出旷达疏野的一面。 如《怀雪坡参政》:忆自围碁别墅回,客乡又见菊花开。大江入海潜蛟出,旷野横秋旅雁来。谢傅才高人共仰,杨修对捷世多…
草堂物语:顾瑛为人“轻财喜事, 以意气自豪”,他虽出身于豪富之家, 却仗义疏财, 交游广泛 。诗人性格上的豁达豪放、 无所拘束, 在创作中就表现为诗歌意境的阔大和情绪的激昂, 因而呈现出豪放雄浑的诗歌风貌。
北国的冬天是肃杀且寂静的,那种“千里冰封,万里雪飘”的景象多少带点雄壮豪放的气息。而玉山草堂里的冬却是另一番景象,多的是喃喃细语,诗书写意与史墨暗香。
草堂物语:顾瑛的诗歌作品中有很多都表现了强烈的个性精神以及对主体精神自由的渴望,格调高昂激越。 如《韦德硅携诗见访次韵以复》: 儒冠自笑不封侯, 犹向山中气食牛。未见李邕思识面, 若逢东野合低头。 新诗烂写泥金纸, 美酒深倾药玉舟。…