阅·玉山草堂——渔庄
草堂物语:“玉山草堂”之东有一片地势低洼的潴水之地,顾瑛因地制宜地设置了一所 “渔庄”成为一个极富趣味的景点。
草堂物语:“玉山草堂”之东有一片地势低洼的潴水之地,顾瑛因地制宜地设置了一所 “渔庄”成为一个极富趣味的景点。
草堂物语:“金粟”,桂花的别名。形容其花小如粟,色黄如金。宋·范成大有诗云:“金粟枝头一夜开,故应全得小诗催”。
草堂物语: 顾瑛于“玉山草堂”主持的文人集会称为玉山雅集。演绎了元末文坛的佳话,为三大雅集之一。参加者包括柯九思、黄公望、倪瓒、等37人,所筑“玉山草堂”更是玉山文人心态与特质投射。可以说,玉山文人已与“玉山草堂”成为了不可分割的整体…
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“金谷繁华,平泉佳丽,以及洛阳诸名园,皆胜甲一时,迄于今,求颓垣断瓦之仿佛而不可得,归于乌有矣。”这是明末刘士龙在《乌有园记》中对名园不得久的感慨。
由中国艺术研究院、中国书协和江苏省美术馆共同主办的“写山——李一摩崖书法展”于11月3日—12日在江苏省美术馆展出。
“仁者乐山,智者乐水”,“水”自古就被赋予了丰富的文化内涵,从人的性情、本质到对世界的认知,皆可以用水为载体来阐释。 明代《园治》中曾提到:园林最终的样子三分靠匠人,七分靠主人,其理水方式在一定程度上体现了园主人的品性和人格。
《孟子》里说道:“不以规矩,不能成方圆。”规矩一词,最早是指曲尺与圆规,后来成为一个万物的准绳,玉山草堂方也如是!
玉山草堂的声传活动不具孤立绝缘的,它与社会上的民风民俗是有联系有交流的。顾瑛《碧梧翠竹堂倡和诗》说“为君华燕列诗席,吴歌赵舞双娉婷”,这“吴歌”当然是指江南的吴语民歌和山歌小曲。
玉山雅集是玉山文人群体融多种艺术创作为一炉的文会活动。杨维桢在《玉山雅集图记》中有这样一段描述:“碧梧翠竹与清扬争秀,落花芳草与才情俱飞。矢口成句,落毫成文。”在这里,是才情勾勒了怡然的世外景象,是才情创造了清雅的艺术之境。 文人自古多聪…