别院深深夏席清，石榴开遍透帘明。此季节玉山草堂处处浓荫绿树，透过幽窗或布帘子，树影摇动，好不清净雅致。

小院回廊春寂寂， 浴凫飞鹭晚悠悠。 ——杜甫《涪城县香积寺官阁》 回廊，回廊…… 只要一念到这个名字， 总会不由自主地走进一种诗意的雅境。

砖雕是草堂园林建筑的一大特色。它以砖为基本材料，由陶艺、石雕等工艺发展而来，广泛应用在我国传统建筑中。砖雕是一项精致而又质朴的艺术，最早与砖砌建筑混为一体，从而获得统一和谐的观感。

古人对白皮松多有记载，不同的古籍中有不同的称呼，如栝子松、栝松、白松等，也有的称油松，而各地对白皮松也有不同的叫法，如白果松、白龙松、虎皮松、蟠龙松等。 玉山胜境于2003年自山西购入二十四棵白皮松，起初养护于蟹傀儡基地，…

“乃命羲和，钦若昊天，历象日月星辰，敬授人时。随后命羲和、羲仲、和仲、和叔分赴四方。”这就是《尚书·虞书·尧典》里提到的最早的天圆地方理论。天圆固然没有今天的准确认识，但已蕴含了朴素的宇宙观，代表日月星辰。地方则是指地平坐标，即东南西北四方…

谈到中国古典园林的窗,就不能不谈诗画。常言道:“窗景如诗画”,文人把窗上升到了审美的高度,即通过窗将一般事物确定为审美对象。正如李渔所说的:“同一物也,同一事也,此窗未设以前,仅作事物观；一有此物窗,则不烦指点,人人俱作画图观矣。”

世界各民族在各自漫长的造园活动中，充分汲取各自文化营养，形成了独具特色的造园艺术形式。在西方，以法国古典主义园林为代表的几何园林；在东方，以中国古典园林为代表的再现自然山水式的园林。由于两地强烈文化差异，导致风格迥异的造园艺术。

现在我们看到的古建筑，如寺庙、塔楼、园林等多为木质结构且历经久远仍能保存下来，除了维护得当，还和他的建筑材质及结构有着很大关联。

这里的玉山本是昆山别名，因“出奇石似玉，烟雨晦明，时有佳气，如蓝田焉”°而得名。顾瑛于昆山之西、界溪之上筑别墅“玉山佳处”，作为名士雅集的场所。得天独厚的地域风貌为高雅的聚会增添了一层靓丽的自然景观，这是一个必不可少的硬件环境，依此建造意蕴…

《游园惊梦》有言不到园林，怎知春色如许？ 探不尽的曲径门扉,数不完的黛瓦青砖。 一方园林在十里春风中，复活了一草一叶，复活了千古诗情， 历代文人雅士心中的造园梦。在满屏花树的点缀下重又映入眼帘！