玉山雅集总是充满巧遇共同好友的愉悦、饮酒放歌的畅快及吟诗作画的欢乐。参与者有在朝的官员、在野的文人、僧侣、道士等,形形色色、其中的文人画家也不在少数。

文人寄兴艺事，游心翰墨，客观上对艺术的发展起到了积极的作用。从中国文化艺术史上看，自魏晋时期开始，文人的群体意识逐渐形成，雅集活动代不绝踪。

玉山雅集是历史的一瞬， 而这个瞬间却无私地铸就了中国文化艺术史上的永恒。

玉山雅集总是充满巧遇共同好友的愉悦、饮酒放歌的畅快及吟诗作画的欢乐。参与者有在朝的官员、在野的文人、僧侣、道士等,形形色色、其中的文人画家也不在少数。

文献著录:《名胜集》卷下206页于立分韵诗序。 雅集内容:顾瑛、郯韶、张云槎、吴善、陈汝言、赵元、于立、顾元臣计八人相与痛饮于湖光山色楼，佐酒女奴为小瑶池、小蟠桃、金缕衣。是日，以(宋)苏轼《雪后书北台壁(二)》诗句:“冻合玉楼寒起粟”分…

草堂物语：玉山胜地是文人雅士的托情养性之地，是浸润文人意趣而文人化的园林。它在江南地域文化的沃土中滋生，借助哲学、文学、美学等思想来提升自身的艺术境界。

草堂物语：而不隘也，华而不靡也，若今玉山之集者非欤? 玉山雅集总是充满巧遇共同好友的愉悦、饮酒放歌的畅快及吟诗作画的欢乐。参与者有在朝的官员、在野的文人、僧侣、道士等,形形色色、其中的文人画家也不在少数。