草堂物语：除了在玉山草堂举行宴会吟诗唱和之外， 顾瑛还经常走出草堂， 与诗友们游历于吴越山水之中， 在游山玩水中觴咏唱和。这部分山水纪游之作约80余首，内容主要以抒发山水之乐、 凭吊历史古迹为主。

草堂物语：玉山雅集是综合性的文人雅集活动，除了宴会饮酒、游山玩水之外，品鉴书画也是雅集的重要活动之一。

玉山雅集是综合性的文人雅集活动，除了宴会饮酒、顾瑛主持玉山雅集诗友众多，其诗歌创作中也有很多与友朋的投赠应答之作，约150余首。 这部分诗作内容宽泛， 既有对友朋的问候思念，也有对日常生活的描述， 还有对时事政治的感慨评论。

草堂物语： 道家思想主张自然、无为，而要实现“无为”其中一个重要的方式就是“隐逸”。

顾瑛于少年时代起就追随父亲一起学道，主持玉山雅集期间也广泛的与方外人士相交往。

园林是融花草树木、山水以及建筑于一身的场所，玉山雅集更是集园池台榭之胜。在描写玉山佳处园林的诗句中，自然少不了风物意象的描写。

张天英诗《题钓月轩》：“武陵溪上钓鱼矶，白云青树秋晖晖。长竿倚石月初上，新雨满池鱼欲飞。” 于立诗《近诗三首柬玉山》中写道：“鉴湖东畔山无数，好结茆斋采茯苓。”

清人董潮在《东皋杂钞》中写道：“顾阿瑛处干戈戎马之会，擅园亭池榭之胜，日夜与高人俊流、置酒赋诗、觞咏倡和，几忘沧海横流……”

草堂物语：《草堂雅集》中描写的对象往往不是经过精心修饰的景致，多保持其自然本真的状态，其中的园林描写更少有辞藻艳丽、堆砌典故的诗文，多见平朴流畅的语言，不显得矫揉造作。如张天英《题钓月轩》：“武陵溪上钓鱼矶，白云青树秋晖晖。”没有多余的修饰…

顾诗之中常运用清新的意象， 意境清丽明秀， 他本人又专研佛老之道， 气度不凡、 超尘脱俗， 故其诗歌创作也体现出清奇自然之美。