走进玉山草堂之（六）玉山雅集中的奏乐与观舞
玉山草堂2019-03-18说雅集56 浏览
草堂物语：世上知音少，惺惺爲我听。不似幽兰曲，悠然梦亦馨。所谓琴棋书画，四艺兼备，文人所好矣。音乐，也是玉山文人园居生活中不可缺少的部分。“升堂酌酒寿翁媪，吴娃歌歈楚女舞” 的场景时时有之。
“有酒在尊琴在几，把酒奏琴忘尔”
不仅是赏曲观舞，抚琴对于玉山宾主而言，亦如饮酒一样重要，玉山文人中精于音律乐器的不在少数。
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熊梦祥曾记载了一次玉山文人的合奏：
“玉山复擘古阮，侪与胡琴，丝竹并歌声相为表里，厘然有古雅之意。予亦以玉箫和之。”
顾瑛弹阮，宾客以胡琴、管箫相应和，配合得十分默契。
其实乐器合奏并不容易，即使不要求弹奏者心灵相通，也起码要求彼此有过长期的交往磨合，才能达到配合默契，音韵和谐。由此可见玉山文人之间的交往之密，其音乐造诣之高。
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前文提到玉山乐友时，讲到昆山腔的形成。顾盟在《次韵杨廉夫冶春口号》 写道：
“吴姬殷勤折简呼,青锦坐褥花中敷。听唱梨园供奉曲，新声一串骊龙珠。”
描绘的就是文人们听戏创作的场面，而玉山文人们的雅集活动，在大量的曲艺切磋与创作中，也促成了昆山腔的形成。
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由此，玉山文人的音乐品味之高，玉山草堂的音乐气氛之胜不难想见。
奏乐观舞是玉山文人园居生活中的重要内容，玉山唱和中提及的这些音乐盛宴随处可见，小规模的往往见于秋华亭、金粟影亭、绿波亭、渔庄等室外空间；规模较大的往往在碧梧翠竹堂与芝云堂；雪巢为琴室所在。
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“玉山草堂”的音乐其清妙就如同江南的景致，中和清净，秀丽婉约，与“玉山草堂”的景致相伴相生，互相浸润。
