玉山主人顾阿瑛友人之玉山乐友(二)温润世俗的佛门弟子——释良琦

“玉山草堂” 是有自己独特历史印迹的。它不仅是元末江南园林的典型代表,作为园主顾阿瑛与其友人集会生活的场所,他更是玉山文人心态与特质投射。可以说,正是玉山文人的生活、艺术追求塑造了“玉山草堂”。
 
 
 
前文提过顾阿瑛交友广泛,从玉山雅集诗文唱和来看,几乎元末文坛的所有有名的文人都与其有着或近或远的联系。
出入“玉山草堂”的僧人中,与顾瑛结交最为密切的是释良琦。他在众僧中出入雅集的次数最多,与顾瑛结交来往时间二十余年,留下的诗文数目也极为可观。
 
 

温润世俗的佛门弟子——释良琦


释良琦,生卒年不详,字元璞,自号龙门山人,吴郡(今江苏苏州)人,历居吴郡龙门寺、嘉兴兴圣寺一带。释良琦自幼出家,于佛理颇为精通,对儒学亦涉猎较深。
 
这些背景让其与顾瑛有着共通的情志追求。性格上他“性操温雅,澹然无尘想。诗声尤著江湖间……超然物外人也”。
 
据记载,顾瑛为他在家中安排了专门的住所,以供他随时过来居住。战乱之际,顾瑛迁居嘉兴时,释良琦也随之搬到嘉兴兴圣寺。凡此种种,足见二人亲厚。
 
释良琦更是在诗文唱和中写出“巢树老僧狂破戒,散花天女醉谈禅”之句。无独有偶,释文信在唱和中也有“怪杀鸳鸯不独宿,却嫌鸂鶒傍人飞”之语,让人深感不可思议。
 
这种现象,呈现出了元代末年的背景下,僧人世俗化、文人化的特点,也从侧面反映出了“玉山草堂”令人陶醉的华美。

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