说雅集丨看玉山雅集营造的人文境界

艺术作为“一种特殊的人类精神需求,”是为人而存在的,可以给人以感性,让人增长激情。因此营造一个人文化的生存环境以冲刷乱世苦痛已成为玉山文人的一种理想选择。


玉山雅集者多擅书画,妙通诗文又喜于乐器,精于创作与欣赏。


图丨玉山草堂

以笔、墨、纸、砚、琴、棋、茶、酒等人文意象为对象的人文活动成为文人们主要的生活方式,集会雅士们研砚挥毫、品书题画、饮茶论诗、谈禅论道,在其乐融融的文学艺术交流中感悟人文情趣所带来的精神快乐。


丨选自霍国强书法

不但如此,雅集场所也充满了常有的人文理趣,亭台布置清雅宜人,发人之才趣,“碧梧翠竹堂”中置琴、壶、觚、砚、图、籍和古鼎、彝器,足以让佳宾尽兴


这些人文意象凝聚了深厚的人文内涵,丰富了文人们孤寂已久的精神世界,让他们以闲雅的姿态享受着人文境界所带来的精神愉悦。


图丨玉山草堂

曾几何时,在商品经济的环境中,古人的高雅情趣沦落为故纸素里的寂寞,众多文人雅集失去了原本的精神品位,规模虽大,却流于俗务﹔


图丨玉山草堂

因此,有必要追寻玉山雅集之幽香,找回文人随波失去的情怀,为紧张焦虑的现代人的生存与交流塑造一个完美的人文佳处。


玉山雅集是历史的一瞬,而这个瞬间却无私地铸就了中国文化艺术史上的永恒。

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