看玉山雅集的文人风貌之(二)园林情致

雅集是文人群体以文艺活动为主题的生活方式,往往需要一种富有诗意的园林环境。王维的辆川别业,白居易的庐山草堂,倪瓒的清闇阁等都是充满“诗情画意”的生存空间,为雅士聚会提供了清幽宁静的活动场所。
雅集之处,园林已不单纯是生活娱乐意义上的空间,而是名士山水风度与艺术精神高度融合的富有书卷气的文人园林,文人的理想、气质在此得到深层次的拓展。


玉山佳处是心驰神游的文人园林,吸引了众多胜流到此雅聚,而这又与当时社会隐逸风尚的演变有着千丝万缕的联系,是文人人生观、价值观的具体体现。


图丨玉山草堂
它在有限的空间内创作出的文人园林景观,林泉相映,人文荟萃,正是愉悦身心的最佳场所。宾朋雅集清雅之地,吟诗作画,游赏作乐,在壶中天地中适意生活,尽享文宴诗酒之乐。


图丨玉山草堂玉山佳处庭园雅致,不同流俗,不但为文人们提供了雅集活动的物质环境,更为他们营造了一个放任性情的田园境界。 
它是名流胜士参与经营起来的艺术结晶,表达了文人以人间清旷之乐为最高目标的人生追求,这是在共同的文化环境中成长起来的玉山集团文人的理想的艺术选择。


图丨选自霍国强书法《玉山名胜集》中黄溍《玉山名胜集》原序曰:“其凉台燠馆,华轩美榭,卉木秀而云日幽,皆足以发人之才趣。”
文士们纵情诗酒,琴歌相欢,园林成了亲近自然和重建人格精神的自由家园,从这一点看,玉山佳处又融合了禅宗的自我解脱的意味和玄学的返璞归真的情趣。


图丨玉山草堂亭台轩榭,山水草木等建筑装饰轻快活泼,被赋予曲线型的优美,舒缓轻盈之中透露出无拘无束的天成之趣,而这正是文士们所企盼的和谐与自由。玉山佳处是文人雅士的托情养性之地,更是浸润文人意趣而文人化的园林。


图丨玉山草堂汇聚了玉山的名流胜士受中国传统文化的熏陶,有着相当深厚的学识修养,同时又具备细腻的思想情感和审美水平,他们把文人特有的气质情怀融入到园林中,使玉山佳处涂上了高雅的文人格调。

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